Quanto
você atinge um grau de maturidade e consciência muito elevado, algumas
informações que se adquire no convívio em sociedade são deixadas para trás e
existe uma força no interior que é incansável para a busca de informações
concretas para tudo o que nos cerca. A consequência é deixar para trás as
informações que a massa aceita sem questionar.
Atingindo
esse patamar, não há mais influência de tudo que o cerca, mas como a maioria
das pessoas acha, o compromisso de se fazer as coisas certas se torna
primordial. A questão ética fica mais aguçada.
Os
humanistas consideram o universo como auto-existente e não criado.
O
humanismo acredita que o homem é uma parte da natureza e que ele surgiu como
resultado de um processo contínuo.
Adotando
uma visão orgânica da vida, os humanistas acham que o tradicional dualismo
entre mente e corpo deve ser rejeitado.
O
humanismo reconhece que a cultura religiosa do homem e da civilização, como
descrita claramente pela antropologia e história, é o produto de um
desenvolvimento gradual devido à sua interação com o ambiente natural e com o
seu patrimônio social. O indivíduo nascido em uma determinada cultura é em
grande parte moldado por essa cultura.
O
humanismo afirma que a natureza do universo descrito pela ciência moderna torna
inaceitável qualquer garantia sobrenatural ou cósmica dos valores humanos.
Obviamente, o humanismo não nega a possibilidade da realidade ainda
desconhecida, mas insiste que a maneira de determinar a existência e o valor de
todas e quaisquer realidades é por meio de inquérito inteligente e pela
avaliação das suas relações com as necessidades humanas. A religião deve
formular suas esperanças e planos à luz do espírito e método científico.
O
humanismo religioso considera que a plena realização da personalidade humana
seja o fim da vida do homem, por isso busca o seu desenvolvimento e realização
no aqui e agora. Esta é a explicação da paixão social do humanista.
No
lugar de antigas atitudes envolvidas na adoração e oração, o humanista encontra
suas emoções religiosas expressadas em um elevado sentido de vida pessoal e em
um esforço cooperativo de promover o bem-estar social.
Daqui
resulta que não haverá exclusivas emoções e atitudes religiosas da espécie até
então associadas com a crença no sobrenatural.
Assim são as teses do humanismo religioso.
Embora consideremos as formas religiosas e as ideias de nossos pais não mais
adequadas, a busca pela boa vida ainda é a tarefa central para a humanidade. O
homem está finalmente tornando-se consciente de que só ele é responsável pela
realização do mundo dos seus sonhos, que ele tem dentro de si o poder dessa
realização. Ele deve definir inteligência e vontade para a tarefa.
O
humanismo afirma que o universo existe sem nenhum propósito. Somos o resultado
de um processo cego e aleatório que não necessita de qualquer tipo de sentido.
O humanismo difere da filosofia mais extrema do niilismo, a crença em que a
vida pode ter um significado se atribuirmos um sentido a ela. A vida só é digna
de ser vivida se nós mesmos a tornarmos útil e agradável. O humanismo defende
que nenhum valor ou objetivo universal existe. Uma pessoa pode ser moral se ele
ou ela criar um sistema de valores e viver de acordo com esses valores. Um
humanista afirma que ninguém é obrigado a ser moral. Portanto, o humanismo não
fornece objeções morais a um comportamento imoral. Obviamente, se não existem
absolutos morais, não se pode demonstrar que algo é errado ou mau. Assim, numa
sociedade humanista, ninguém pode realmente julgar ou condenar as escolhas ou
ações dos outros.
O
humanismo é promovido pelo ensino da ciência evolutiva, do materialismo e do
relativismo moral em nossa mídia popular e escolas. Removemos Deus da figura
por completo. Sem Deus, perdemos qualquer propósito transcendente para o universo em
que vivemos. Sem Deus, perdemos qualquer propósito transcendente para dar sentido às nossas vidas individuais. Não somos
nada mais do que insetos lutando pela sobrevivência até morrer. Todas as
conquistas, os sacrifícios, os atos bons e bonitos de algumas pessoas, os atos
feios e escuros dos outros, são no fim das contas esforços inúteis da vida. Sem
Deus, nós perdemos qualquer possibilidade de vida após a
morte. Quando você remove a esperança do céu, você remove o valor
supremo e a finalidade da vida. Que diferença realmente faz se vivemos como um
Billy Graham ou Osama Bin Laden? O destino de todos seria o mesmo de qualquer
maneira. Esta é a perspectiva final daqueles que baseiam a sua crença no
humanismo. Coma, beba e seja feliz - porque amanhã morreremos. Achamos esse
pensamento pouco animador. Investigue por si mesmo.
